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永善庵 今中山七路 清初 - 1953年有尼2名，1961年停止宗教活 李家园 动。现房屋归市佛协管理。 弥勒寺 白云山麓 康熙...诗书路西侧 晋太康二年 迦摩罗 清道光年间仍有仁 王寺。光绪五年 (1879)，该寺已为 前锋营箭道。 白沙寺 不详 东晋(317～420) - 梵僧昙摩耶舍到广 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣典，“佛顶尊胜陀罗尼经”。黄羊山的兴丰寺。县城北的观音寺。弥勒寺。历史上有：弥陀寺，塔儿寺，宝峰寺，宝宁寺，悬空寺，隆福寺，光明寺。
蔚 县 释迦寺（又名卧佛寺），建于明洪武年间，...寺之分：讲寺（天台宗，如天台山国清讲寺）；禅寺（禅宗，如武汉归元禅寺）；净寺（净土宗，如南京三昧净寺）；律寺（律宗，如苏州戒憧律寺）；教寺（如松江的圣兴教寺，长安的兴教寺）。寺庙还有僧寺和尼寺（庵堂）...
不详
|五明研究|
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隋文帝为感激尼姑智仙养育之恩，令天下舍利塔内各祀神尼智仙像。 诏各州营造舍利木塔，以践“我兴由佛法”之言。 画家阎立本生（—673）。 百济弥勒寺建立。602年（隋文帝仁寿二年） 彦琮据达摩笈多...当阳建玉泉寺。 陕西扶风建法门寺。2世纪前后（东汉晚期） 江苏连云港孔望山佛教摩崖造像，约凿于此时。 新疆喀什市三仙洞石窟开始雕凿。222年（三国吴大帝黄武元年） 支谦从洛阳到武昌，后到建业，...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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，一碧万顷。我们搭船渡过滇池，登岸到了省城，投宿在城外弥勒寺。同行的几位朋友想到各寺庙去浏览，打算在这里歇息几天。我担心会碰到亲友而遇阻拦，第二天一早，就动身去松华坝，出金马关，到达板桥驿，住了一夜。...一梦漫言卷上 康熙甲寅(公元2674年)冬，离言等各位阿阇黎(轨范师。意教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师。即导师)，以及寺中众班首领、执事，恭敬恳请，要我述说我的行脚参访经过和...
一梦漫言
|佛学论文|因明|五明|
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垂佑而很快痊愈，因为被护士小姐照顾和救命之恩所感动，而被说服，改信佛教，在民国三十六年二月十九日，向弥勒寺超凡和尚祈求受三归依和五戒，法名了缘，腊月初日，娶护士小姐施惠人为妻。 梅枯因为夫婿奚不得牧师车祸逝世，伤心欲绝，也被惠人劝化而信佛，于民国三十七年二月十九日归依镇远西天寺不空老和尚，将悔心布教所，改造为悔心居士林。六月十九日举行落成及西方三圣像开光典礼，同时也启建护国息灾法会三天。通知教友...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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青城),给蒙古地区佛教信众讲经说法,故称呼和浩特市为“归化城”,意为归依佛教的城市。又在呼和浩特市特为三世达赖喇嘛建造了弥勒寺,讲述经论,弘扬佛法,为佛教文化在蒙古地区的弘扬起到了推动作用。 ...蒙古地区佛教艺术与弥勒造像 本文阐述了佛教艺术在蒙古地区的传播过程和弥勒造像的缘由。在元朝以前蒙古帝国的蒙哥汗赐予藏传佛教噶玛噶举派的噶玛拔希为“国师”,并授与王印,担任起总领天下释教的重任。以此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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亚各寺 ' ，即 ‘ 第一间寺院 ' 之意，据口语相传其命名是因为此寺乃阿旺札巴所建之一百零八寺中之第一座），再建立了曲尔登甲寺、冬日寺、南木甲寺、罗若寺、毛尔盖寺、桑登寺、弥勒寺、康猫寺、松多寺及...记载为五百之数，乃取自佛教史上五百罗汉之吉祥数目之缘故）。 在五十年前，大藏寺有三座弥勒殿、宗喀巴大师殿、大雄宝殿及护法殿等六座佛殿，又有祈竹楼及堪康楼各一座作两位法台历代驻锡之处。各殿均有圣物及珍贵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,关帝庙、观音寺、七圣祠、五圣祠、龙王庙、娘娘庙、真武庙、土地庙、三圣祠、火神庙、药王庙、地藏庵、九圣祠、财神庙、弥勒寺、吕祖祠。 高居榜首的为关帝庙,共有286座。以往学者根据历史文献考证,一致...日、月坛等,京都藏传佛教名寺雍和宫、黄寺等,京城市民皆知的寺庙隆福寺、妙应寺(今称白塔寺)等均未列其间。90年代,北京市档案馆编辑出版《资料》时,根据“北平市警察局档案”中的寺庙登记表,整理1928年...
习五一
|佛学论文|因明|五明|
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历史性的背景；又参考《本朝高僧传》和《大安寺缘起》《大安寺伽蓝缘起流记资财帐》《历代名画记》及弥勒经典等而比较模仿道慈献给圣武天皇的“西明寺图”而建的日本大安寺的伽蓝配置复原图，和西明寺址的伽蓝·发掘...西海岸的百济地域，由这些人北魏时代的佛教文化得以传至百济之故。至今为止发掘到的寺院依弥勒思想所建的三塔三金堂式的弥勒寺以外，全部与永宁寺的伽蓝配置形态相同，这事实指出受百济佛教影响大的日本，形成和百济...
(韩国)李兴范
|佛学论文|因明|五明|
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）。转弥勒节（6月4日或6月15日举行），历时两天，诵经和转经，热闹非常。还有灯节，在阴里10月24日举行，是纪念宗喀巴逝世的日子，寺内外燃灯供佛，故称灯节。
（二）藏传佛教在俄罗斯
在...大佛寺"圣弥勒寺"，宣传密教教义，1967年起由戈文达主持。
1989年德国佛教徒约有20000人，大多数信仰南传上座部佛教，极少数人信奉西藏密宗，人们说"德国的佛教徒是理性的佛教徒"。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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